URL
02:06

Isomori-no kami Ryu:sui Masaaki
Это прекрасно. Старший из учеников - это такой Гатс. Если вы понимаете, о чем я. С более тяжелым оружием в руках он меня просто сносит с места ) На равном оружии... ну, технически он волне решаем. Но лобовая атака на него для меня просто самоубийственна )))
Из младшего растет мой личный Окита Содзи (если все будет хорошо). Сегодня он меня за два часа несколько притомил. Правда, я еще перед занятием бегал пару километров.
Есть еще кунгфу-панда. :facepalm: Посмотрим, что вырастет.


22:22

Isomori-no kami Ryu:sui Masaaki
Один хорош, другой небезнадежен. Как полагаете, к кому я отношусь лучше?

02:36

Isomori-no kami Ryu:sui Masaaki
Иногда кажется, что Ты раз за разом говоришь мне: "Oto... Ryu:-chan, с людьми так нельзя... и так тоже... а так - тебе же самому не понравится..."
Ai shiteru, Ni-san.



03:58

Isomori-no kami Ryu:sui Masaaki
Внезапно, почти сами собой, завелись два юнинга 0_о
Пока забавно.


Isomori-no kami Ryu:sui Masaaki
Среди добродетелей, необходимых человеку военного сословия, имеются три, без которых он не может должным образом исполнять свои обязанности, ни соответствовать своему положению в обществе. Эти три суть - способность быть непреклонным в достижении цели и в перенесении трудностей; способность принимать на себя ответственность и беспрекословно подчиняться старшим чинам; готовность без колебаний пожертвовать собой ради людей, которых призван защищать. Тот, кто снискал эти доблести, вполне состоялся как воин. Таковые качества должны быть присущи всем людям военного совсловия, равно и мужчинам, и женщинам. В таком духе они должны воспитывать своих детей.



19:54

Isomori-no kami Ryu:sui Masaaki

Мечта эпилептика


"Он крутится сам, но, наведя курсор мыши на картинку, вы можете ускорить его движение"



Получить код для вставки флешки с калейдоскопом к себе в блог.

02:22

Isomori-no kami Ryu:sui Masaaki
Альбус + Геллерт = хоркрукс

02:37

Isomori-no kami Ryu:sui Masaaki
Кажется, у меня есть личная жизнь ^_^

01:21

Isomori-no kami Ryu:sui Masaaki
Есть проявления человеческой природы, которые я не считаю возможным допускать в мое жизненное пространство. Это не то, что называлось бы "не жить под одним небом", но все же расхождение достаточно серьезное, чтобы считать наши этики несовместимыми.
Прежде всего это люди, обманывающие доверие; в особенности же истощившие кредит этого доверия, а более того - те, кто считают, что если я не возражаю на неумелую или наглую ложь, значит я в нее поверил. Обыкновенно мне не кажется необходимым изобличать лжеца; я с равным спокойствием выслушиваю ложь и потом также признание и извинения (если в человеке просыпается совесть). В иных случаях следует помнить, что рыба предпочитает жить под ворослями и ряской, поэтому разъяснять все недомолвки может быть пагубно. Однако когда мне подсовывают глупую ложь, я полагаю это оскорблением.
Тех, кто ненадежен внутри дома, не допускают к тайнам и основам; тех, кто ненадежен вовне - не приглашают войти.
Не менее отвратительно, когда человек не умеет исполнять обязанности слуги, не умеет добросовестно и искренне работать, но в манерах и словах подражает старшим себя, словно бы он им ровня. Это подобно тому, как если бы он воровал их одежду.
Есть также люди, упорствующие в своих неудачах. Они не доводят до конца ни одно дело; то, что умеют, умеют несовершенно и исполняют дурно, невежественны, но не учатся, а то немногое, что знают, ценят так высоко, как если бы обладали мудростью. Притом они постоянно терпят неудачи в делах, но винят в них не себя, но других людей или случай. Поступая недостойно, говорят "все так делают".
Поступающих так я не принимаю в число близких.

Isomori-no kami Ryu:sui Masaaki
1. Что эстетичнее - костер или гильотина?

Мы ведь говорим об орудиях казни, да? Я бы сказал, что использование гильотины причиняет всем участникам действия меньше неприятных ощущений, чем костер (тех, кто падает в обморок при виде крови, не рассматриваем). Что касается эстетики - на мой взгляд, смерть вообще довольно уродлива. Гильотина несколько менее уродлива, чем костер.

2. Что для вас Самайн?

6-й праздник в Колесе. Преддверие Зимы. Ночь поминовения всех ушедших. Время, когда уместно обновлять все, что призвано защищать. Некоторое количество приватных дел.

3. Заповеди или апокрифы?

В разных плоскостях. Апокрифы по определению вторичны.
Среди бижутерии иногда встречаются занятные штуковины. Бриллианты - навсегда.

4. Бог создал мир за семь дней. А что может за семь дней человек?

Несколько меньше.

5. Ложь во спасение - реальность или оксюморон?

По большому счету - оксюморон. Тактически - зависит от цены вопроса. Это "несчастливое орудие", как война и телесные наказания. Его использование обычно вредит тому, кто его использует.
Взрослый человек не нуждается во лжи, чтобы скрывать то, что хочет скрыть.

6. Проститься проще чем простить?

В моей парадигме пожалуй что нет такого действия, как прощение. Если другая сторона дает основания к разрыву отношений и у меня кончаются веские причины терпеть ее недостатки, я увеличиваю дистанцию и не поддерживаю общение со своей стороны. Это касается в том числе противников. То есть усилия по поддержанию - устроению отношений целиком в руках другой стороны. Причины, которые определяют дистанцию и разрыв, я не забываю, но могу ими пренебречь, или, когда человек сильно поднялся над собой прежним, считать их не бывшими. Оставленная сторона обычно не утрачивает возможность искать и олучать мою помощь.
Если неправ я, стараюсь дать возмещение. Никогда не извиняюсь за то, в чем не нахожу вины. Что не мешает выражать сожаление.
Эмоциональные сопровождающие конфликтов вообще не имеют особого значения.
Меня проще разозлить, чем обидеть. Наиболее веское основание для разрыва - серьезный обман доверия или упорная лживость.
Я знаю, что у других могут быть другие нормы реакции.

Исполнение нижеследующего не гарантирую.
"1. Оставьте комментарий ниже, где изъявите желание ответить на шесть моих вопросов.
2. Я задам вам шесть вопросов.
3. Вы поместите в свой дневник мои шесть вопросов со своими шестью ответами - честными и
откровенными, иначе какой смысл?
4. Вы включите в запись эту инструкцию. (по желанию)
5. Вы будете задавать другим людям по шесть вопросов, когда они того захотят".

Isomori-no kami Ryu:sui Masaaki
Ты - мокко.
image
После тебя остается сладость и шоколадное послевкусие.
Вообще, ты - странное смешение сладости и горечи.
Что-то - внешнее, что-то - внутреннее.
Тебя любят не все, но даже те, кто любит - любят за разное.

sir_archet
http://infiction.ru
Пройти тест

Mocha chocolata, ya ya

00:28

Isomori-no kami Ryu:sui Masaaki
Праздник завершен.
Последний усталый гость
Раскрывает зонт.


10:17

Ну-ну.

Isomori-no kami Ryu:sui Masaaki
История древнего рода
Ваше имя
Ваш фамильный герб"image"
И ваш девизAmor vincit omnia - любовь побеждает всё

все гадания на aeterna.ru


00:26

Isomori-no kami Ryu:sui Masaaki
Интересное чувство: по внешнему виду человека отчетливо представился-донесся его запах.

03:03

Isomori-no kami Ryu:sui Masaaki
Иметь свой меч - все равно, что жениться. На другие смотришь разве что с интересом.

18:41

Isomori-no kami Ryu:sui Masaaki
Для читающих и оставляющих заметки.

Для перехода на "ты" должны быть более веские причины, чем привычка к фамильярности. Здесь, в пространстве моего дневника, принято обращение на "Вы". В особенности это касается тех, с кем мы не представлены.

Спасибо за внимание.

Isomori-no kami Ryu:sui Masaaki
03:02

Isomori-no kami Ryu:sui Masaaki
Kurotengu. Ai shiteru.

01:21

Isomori-no kami Ryu:sui Masaaki
А между тем, г-н Линдер кажется меня разочаровал. Его тексты оказались нарезкой из книги Фредрика Дж. Ловрета "Путь и сила. Секреты японской стратегии", разбавленной собственными сверхценными суждениями. Все лгут. (с)

23:48

Isomori-no kami Ryu:sui Masaaki
Он прибыл.